□焦超
　　有人说，若有一个地方，让你去了便深深依恋，不再迷茫不再漂浮，那就是丽江。也有人说，不要轻易去丽江，因为她的美足以把你留下。怀着对丽江的无限向往，我来到这里，亲身感受到她的魅力。
　　丽江古城在南宋时期就初具规模，已有八九百年的历史。因其居丽江坝中心，四面青山环绕，一片碧野之间绿水萦回，形似一块碧玉大砚，故而得名。云南是中国少数民族族别最多的省份，而丽江这片2 . 06万平方公里的土地上，居住着47个少数民族。千百年来，各民族和谐相处，相互融合，形成了独具特色的民族文化。1997年12月，丽江古城申报世界文化遗产获成功，填补了中国在世界文化遗产中无历史文化名城的空白。
　　纳西族，作为丽江人口最多的少数民族，也是丽江少数民族的杰出代表。纳西族的传统文字东巴文，是一种兼备表意和表音成分的象形文字，文字形态比甲骨文还要原始，被认为是世界上唯一仍然活着的象形文字。
　　纳西族的另一宝，就是纳西古乐。在观音峡景区的纳西院落里，我们有幸听到了白沙细乐的表演。台上演奏的是一家人，他们身着传统纳西族服饰，手拿古老的乐器专注地演奏着。台下听众洗耳聆听着据说从唐代宫廷传承出来的乐曲。演出结束后，一位中年男子向我们讲述，他的父亲是白沙细乐的传承人，不久前刚刚去世，随之带走的也是无法挽回的人类文化遗产。在丽江，大部分传统古乐的传承人都年事已高，也使得这一古老的音乐面临失传的危险。2010年，云南省丽江市古城区的“纳西族白沙细乐”入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
　　丽江地处滇藏川的交接点上，自古便是茶马古道重镇。马帮的脚步磨光了古城的石子路，茶马古道的兴起也造就了丽江的繁华。丽江与藏区仅一江之隔，有着地理上的优势，内依鹤庆、剑川，外临中甸，是云南省出入西藏的咽喉。古城地面石板路也是适配马蹄的最好材料，与路相辅相成的桥顶部是没有台阶的，临街的墙也是采用圆弧而非直角，这都便于马帮行走。走在被历史轻拂过的平滑的石板路上，听着导游精彩的讲解，欣赏着古朴的建筑，耳畔仿佛传来阵阵马铃声。
　　丽江古城在古代是一个重要的货物中转集散地，它的发展与当时滇藏物资贸易的唯一交通工具—马不可分割。绵长艰险的道路，长期在外行走，马锅头带领的马帮逐渐形成一种马帮文化。顾彼得在他的《被遗忘的王国》中，把马帮比作可以和原子弹抗衡的“人类武器”，可见丽江的马帮是多么让世人震惊。走马帮完全是拎着脑袋讨生活，一路上，他们要对抗恶劣的自然环境、疾病野兽、土匪强盗……走一趟就是几个月甚至一两年，很多人都一去无回。十二栏杆可以说是滇藏茶马道第一道险要，那里山势险要，危崖耸立，像一道难以逾越的石壁横亘在茶马古道上，是当年内地接通中甸的咽喉。过去的马帮路仅一尺来宽，连折12层而上，路两旁悬崖峭壁，古木参天，一失足便坠入万丈深渊，令人胆战心惊。纳西人毫不畏惧，勇敢地挑战自我，他们以能参加马帮、当上马锅头为荣。
　　玉龙雪山，是丽江人心中的圣山。虽然海拔只有5596米，却从未有人能够登临到山顶，这是一座无人能够征服的山。东巴经中有这样一段描述：“我是九天先祖的后代，我是七地先宗的后代，越过九十九座山不累者的后代，猛狮壮象的后代……”纳西人自称是神的后代，他们对神有着最虔诚的信仰。玉龙雪山也是一座情山，传说，年轻的男女如果相爱却不能在一起，他们就会相约在玉龙雪山脚下的云杉坪殉情。他们的灵魂会进入玉龙第三国，他们可摆脱世间烦恼，升入理想的爱情国度，得到永生的幸福。千百年来，无数对痴男怨女，为了追求真爱，像传说中的久命和羽排一样在此山殉情，他们用自己的青春换回爱情的自由与永恒。
　　在雪山脚下，有一座露天剧场。这里是世界上海拔最高的实景剧场，常年演出张艺谋导演的《印象丽江》，所有演员都是当地农民，以蓝天、白云、雪山为背景舞台。淳朴的人们用心去演绎自己的民族文化，浓缩丽江民族文化和风土人情的60分钟演出，是足以震撼人心灵的视觉盛宴。
　　在丽江，曾经看到美国摄影家洛克拍摄于上世纪20年代的一张照片：一名纳西族女子躬身背着沉甸甸的箩筐，手里牵着一头牛，牛背上坐着她的男人，那个男人正悠闲地吹着笛子。这张照片，是纳西族母系遗风的真实写照。丽江的男人是幸福的，他们可以养花养鸟、琴棋书画，而纳西女人不但要做家务，还要承担养家糊口的任务。在过去，如果谁家要男人出来挣钱，那是非常丢脸的事情，纳西女人的勤劳由此可见一斑。
　　丽江是个慢节奏的小城，每天早上，人们都会睡到自然醒。直到上午十点多，商铺才不紧不慢地开门营业。在街上，几乎看不到忙碌的身影。或者是低声细语相互倾诉，或者是靠在窗台发呆，或者是专注雕刻着自己的工艺品，或者是沏一杯普洱，躺在摇椅上悠闲地晒太阳……这才是丽江人的生活。
　　丽江，是个浪漫的地方。每当华灯初上，古城笼罩在一片柔和的灯光之中，酒吧一条街，不知不觉就热闹起来。古老的建筑映照在灯红酒绿下，传出时尚的喧嚣。