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　　郭云鹰
　　“为爱梅花如粉面， 天与工夫， 不似人间见。几度拈来亲比看， 工夫却是花枝浅。觅得归来临几砚， 尽日相看， 默默情无限。更不嗅时须百遍， 分明销得人肠断。”这是李之仪《蝶恋花》中的词句，表达了诗人对梅花的酷爱和对美好事物、纯洁无暇生活的追求，笔者认为，这首词构思精妙，情真意切，意味深长，可与他的著名词作《卜算子·我住长江头》相媲美。
翻阅《姑溪居士全集》，我们惊奇地发现在李之仪存世的全部诗词中，写梅花、赞梅花的诗词还有许多许多，现摘要如下;
　　一、《早梅芳·喜迁莺》
　　雪初销，斗觉寒将变，已报梅梢暖。天然标韵，不与群花斗深浅……
　　二、《浣溪沙·梅》.
……戴了又羞缘我老，折来同嗅许谁招，凭将此意问妖娆。
　　三、《丑奴儿·谢人寄腊梅》
　　春风似有灯前约，先报佳期。点缀相宜。天气犹寒蝶未知……
　　四、《临江仙·江东人得梅》
　　初破晓寒无限思，融融腊意全迷，春工从此被人知，不随蜂蝶，长伴玉蟾低……
　　五、《千秋岁·柔肠寸折》?
　　柔肠寸折，解袂留清血……芳信绝,东风半落梅梢雪。
　　六、《菩萨蛮·青梅又是花时节》
　　青梅又是花时节。粉墙闲把青梅折。玉镫偶逢君。春情如乱云……
　　七、《清平乐·仙家庭院》
　　仙家庭院,红日看看晚,一朵梅水枕畔,玉指几回粘看.……
　　八、《阮郎归，朱唇玉羽下蓬莱》
　　朱唇玉羽下蓬莱,佳时近早梅……岭南谓之梅花使，十二月半方出。
　　九、《江神子，恼人天气雪消时》
　　恼人天气雪消时,落梅飞,日初迟,小阁幽窗，时节听黄鹂……
　　十、《鹊桥仙·风清月莹》
　　风清月莹，天然标韵，自是闺房之秀……绿云低拢，红潮微上，画幕梅寒初透……
　　十一、《清平乐·橘》
　　……画屏斜待窗纱,睡痕犹带朝霞，为问清香绝韵，何如解语梅花。
　　十二、《次韵东坡梅花十绝》十首等，不一一列举，还有许多许多。
　　据不完全统计，在李之仪《姑溪居士全集》九十四首诗词中，写梅诗词占诗词总量的近四分之一。究其原因，笔者认为，有以下几点；
　　首先，?宋朝全民爱梅，国花是梅花?，因为梅花的内在精神与宋朝国民的向往相吻合。宋朝虽然经济发达、国泰民安，但军事疲软，时时刻刻面临着外部的威胁，尤其是北部边防居民，经常受到野蛮骚扰，年轻时的李之仪，曾长期在塞北鄜延路折可适幕下戍守边疆，抵御外敌，其中酸甜苦辣，他感受颇深。
　　梅花作为生长在宋朝疆土大江南北的植物，以其花开遍野、生命力顽强的特性，象征着生生不息的精神，这种精神正是宋朝人民所向往的，或许梅花和桃花相似，西方人一度称北宋为“桃花石”。
　　其次，梅花在宋朝文化中具有重要地位。宋朝人不仅将梅花视为国花，还在生活中处处体现对梅花的喜爱。梅花被绣在衣服上、簪在头顶上，甚至在重要的集会中，官员和皇帝都要簪花。李之仪就有“戴了又羞缘我老，折来同嗅许谁招，凭将此意问妖娆。”的诗句。
　　再是，梅花是文人墨客诗词书画中不可缺少的“伴侣”。“岁寒三友”，“花中四君子”中均有“梅花”。松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。
　　“花中四君子”，即梅、兰、竹、菊。其中，梅迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的象征。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的的高尚品格。
　　宋朝文人大都有咏梅诗词，如王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”苏轼的“再和杨公济梅花十绝”，陆游的“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。”等等。
　　总之，梅花在宋朝的文化象征意义被推至极致，被赋予了“清气”、“骨气”和“生气”等象征意义，象征着纯洁高尚、坚韧不拔和积极向上的精神。联想到李之仪一生仕途坎坷不平，婚姻幸福美满，就不难理解他为何如此酷爱书写梅花了。